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      5.2-5.5 访碑山东| 上游下息:以魏碑之名,访郑道昭之笔

      发布时间:2024-04-11 01:37:28  浏览量:4

      专注访碑的艺术游学计划

      所有行程皆接受订制服务

      云峰摩崖之旅

      被康有为誉为“圆笔之极轨”的北魏《郑文公上碑》《郑文公下碑》为代表的云峰刻石,究竟在什么样的环境下生成的?这些摩崖刻石与洛阳的龙门二十品又有什么区别?亦或者有哪些联系呢?

      莱州云峰山郑道昭雕塑

      被叶昌炽称为“书中之圣”的郑道昭到底是何许人也?他的名气为何可与王羲之比肩?他的书法又是如何被区分和利用的?

      对比清代吴熙载、赵之谦和沈曾植等人追摹《郑文公碑》,我们还能得到哪些新的发现和启迪?

      “上游下息:云峰摩崖之旅”为你梳理山东“半岛三地四山”北朝摩崖石刻精华,网罗玲珑山、云峰山,大基山、天柱山等48处摩崖题记,沿着石刻文化的不凡遗迹,开启一段寻“字”的澎湃之旅。

      平度天柱山上游下息刻字

      魏碑书法的经典之作

      云峰刻石是北魏书法艺术三大宝库之一,在中国书法艺术史上占有重要地位,其书体介乎隶楷之间,被誉为"隶楷之极"。以《郑文公碑》为代表作的云峰刻石,被尊为“北书第一”“天下奇珍”,其书写者郑道昭被尊为北方书圣,南与王羲之并驾齐驱。

      莱州大基山置仙坛诗 远景

      云峰刻石是我国北朝时期(386-581)遗存下来的大型书刻群体。它分布在山东半岛的三地(莱州市、平度市、青州市)四山(云峰山、大基山、天柱山、玲珑山),计有北魏刻石四十种,北齐刻石五种。

      莱州云峰山景区导示牌

      时任光、青二州刺史的郑道昭及其子郑述祖是云峰刻石的策划者、主持者或书写人,为后人留下了一个大的书刻群体。刻石群记载了郑氏家族的家世功德,内容还兼具宗教色彩,具有很高的历史研究价值。

      平度天柱山 远景

      云峰刻石是我国古代魏碑书法的代表作品之一,刻石场面博大,气势宏伟,或鸿篇巨制,庄严肃穆;或信手挥洒,轻松活泼,堪称中国书法史上一绝。刻石总结了篆、隶以来,特别北魏初期书体的创作经验,吸收了有益因素,摈弃了粗陋的野气,保留和净化了时代的艺术精华,更重要的是它为我国的书法艺术开辟了一代新风。它所处的时代,是我国书体由隶到楷的过渡时期,而魏书正是这种演变轨迹的充分体现。因此,云峰刻石在国内外书法界具有很高的影响力。(文字选自杨勇《北碑佳作:云峰刻石》)

      汉碑中罕见的螭首龟驮之碑

      《王舍人碑》,东汉灵帝光和六年(公元183 年)立。1982 年冬在平度灰埠镇侯家村出土。上部碑文残缺,现残高110 厘米,宽78 厘米,厚21 厘米,碑文隶书,计12 行,行19 字不等,左下部另有款识“光和六年四月乙酉立”独占1 行,清晰可读者尚有186 字,现存平度市博物馆。

      《王舍人碑》的奇特之处,是使用了龟趺。汉碑的碑趺一般作长方形,使用龟趺则较为少见,据华人德先生考证,在此碑出土前,能够见到的仅有四川的《樊敏碑》。此王舍人碑龟趺长125 厘米,宽90 厘米,高33 厘米,造型古拙,线条流畅,雕刻精巧,栩栩如生,是一件难得的圆雕艺术精品,为研究汉碑的形制提供了很好的实物资料。

      《王舍人碑》书风婉约峭丽,又不失朴厚自然,在汉隶风格中,属端庄典雅、静穆安详一派,与《礼器碑》《史晨碑》有异曲同工之妙。《王舍人碑》不同于其他东汉碑版的明显之处,一是在笔画上夸张了“蚕头雁尾”的笔势,使横画波磔更显奇纵瑰丽;横画和捺画收笔时向上大幅度挑起,特点非常明显,为其他汉隶所少见。二是在结字上一反汉隶扁方之常格,有意拉高了字形,形成了自己的独特风格。东汉末期的隶书取势,一般是左右开张,字呈扁形,此碑隶书结体基本呈方形,笔画安排上密下疏,重心居下,结字稳重大方。这种字体取势开启了楷书的先河,是学习隶书的极好范本。(文字节选自崔传富《平度碑刻考略》)

      六朝的佛陀微笑——青州风格

      青州龙兴寺佛造像延续时间长达500年,类型多样,造型优美,雕刻精湛,立体感强,威严凝重,是研究中国早期佛教艺术的难得的实物资料,是迄今中国发现的数量最多的佛教造像群之一。地方特色鲜明,整体艺术很高,为中国美术史的研究提供了珍贵的资料。

      ©鹿羊说工作室

      学术带队

      刘彭,鹿羊说访碑计划总策划,中国艺术研究院写意画院导师。曾任教于中华女子学院,河北美术学院特聘教师。主持并参与过“后援青年艺术家探索展”“青年书法论坛”“无限书写计划”“陶瓷印高峰论坛—磁州窑对话”等多个艺术项目;兼任《享受批评:全国代表性中青年书法名家个案研究会文集》丛书副主编,国家艺术基金“瓷印辉光·中国陶瓷印创作生态研究展”联合策展人。2020-2022年联合故宫博物院线上教育平台策划“了不起的书法大家”“故宫金文里的中国史”“石刻之美:汉魏六朝石刻的历史与艺术”“赵孟頫是怎样炼成的”“阅古风尚下的清代刻帖”等书画类精品课程。

      集结

      出发地——青州

      Day1:青州

      上午:青州玲珑山摩崖石刻

      下午:青州博物馆

      Day2:青州—莱州

      上午:潍坊博物馆

      下午:莱州博物馆

      晚上:锥画沙与海上书写

      Day3:莱州—平度

      上午:云峰山摩崖石刻

      下午:大基山摩崖石刻

      晚上:专题分享

      Day4:平度

      上午:天柱山摩崖石刻

      下午:平度博物馆

      结束后,平度高铁站散团

      (返程建议购买16:00以后的车票)‍‍‍‍

      备注:所有行程因为天气、时间因素可调整,以实际发生为准。

      费用及相关说明


      费用包含:

      【交通】青州、莱州、平度及周边活动交通费(旅游大巴)

      【住宿】全程星级标准酒店,双人间住宿(单人间升级另算)

      【餐饮】一日三餐

      【门票】根据收费标准收取

      【服务】活动策划组织服务费

      【讲座】独家策划学术讲座

      【保险】行程期间意外保险

      费用不包含

      1.往返地大交通(机票、高铁票、火车票等);缆车、景区电瓶车等费用

      2.其他个人消费

      退款说明:

      1、行程报名结束封团之前,全额退款;

      2、已经封团至开团前三日退出,退

      3、行程开始前一日退出,退还团费50%;

      4、已经出发,临时退出,费用一律不退

      游学时间:2024/5/2—5/5(四天四晚)

      集合地:青州,可根据实际情况于5月1日自行到达指定酒店

      招募人数: 10-15人精品团(即日接受报名,满额即止)

      报名截止日期:2024年4月20日

      说明:因部分酒店和餐馆需要根据人数提前预约,实际内容可能会根据情况略有调整。

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      报名扫码咨询

      DAY 1

      青州博物馆

      玲珑山摩崖石刻

      青州博物馆(新馆)外景(网络图)

      玲珑山远景

      DAY 2

      潍坊博物馆

      莱州博物馆

      DAY 3

      云峰山摩崖石刻

      大基山摩崖石刻

      莱州云峰山牌坊

      云峰山远景

      郑文公下碑 碑亭及原石

      ▲ 郑文公碑

      全称“魏故中书令秘书监郑文公之碑”,简称“郑文公碑”或“郑羲碑”。系北魏光州刺史郑道昭于公元511年(永平四年)为其父郑羲所立。其内容记述郑羲生平事迹,文多谀词且有失实。但其书法,结字宽博,笔力雄强,自清代中叶以来即为著名书法家包世臣、叶昌炽、康有为等所推重。

      《郑文公碑》上下两碑,碑文大体相同。郑道昭先于天柱山刻出《郑文公之碑》(碑身由一块天然碑状石稍加琢磨而成,竖式,无碑额,属摩崖类刻石。)后,发现掖县云峰山之东的寒洞山石质较佳,又再重刻,正书额题“荧阳郑文公下碑”七字。为区别二碑,称天柱山之碑为“上碑”,云峰山为“下碑”。天柱山“上碑”,书风、内容与云峰山《郑文公下碑》相同,唯字数较少。字体略小于下碑,文字磨灭较甚。据方若《校碑随笔》载,碑文为20行,行50字,总计约1000字。下碑近年文物部门已筑亭保护。碑身高约 3米,宽 3米有余。字体较上碑略大,文字完好,几乎没有泐损。碑后有宋人秦岘等人于宋政和三年(1113)的观后题款 4行23字。二碑碑额正书2行7字“荥阳郑文公之碑”。碑首题“魏故兖州刺史南阳文公郑君之碑”。无撰书人姓名,但其内容为郑道昭赞颂其父郑羲之文,而且字体与郑道昭在云峰、天柱等山题诗、题名的风格如出一手,所以一般学者均认为该碑是郑道昭所书。

      ▲观海童诗碑亭

      ▲ 北魏观海童诗

      ▲ 论经书诗碑亭

      ▲云峰山山门题字

      ▲ 山门题字。原石在莱州云峰山东峰

      高52厘米,宽85厘米。4行,行4字。

      ▲当门石坐题字原石

      ▲右阙题刻原石

      ▲ 郑道昭右阙题刻。纵58cm 横95cm 

      破禅室藏云峰山之右阙也,栖息于此。郑公手书。

      ▲九仙之名题字原石

      ▲ 九仙之名题字。原石在莱州云峰山主峰高54厘米,宽64厘米。3行,行3字。

      ▲鸿崖子题字原石

      鸿崖子题字。原石在莱州云峰山顶峰

      高55厘米,宽75厘米。3行,行3字。

      ▲羡门子题字原石▲ 羡门子题字。原石在莱州云峰山顶峰高36厘米,宽78厘米。5行,行2字。

      ▲安期子题字原石

      安期子题字。原石在莱州云峰山顶峰

      高38厘米,宽62厘米。4行,行3字。

      ▲神人子题字原石

      神人子题字。原石在莱州云峰山顶峰

      高60厘米,宽78厘米。3行,行4字。

      ▲赤□子题字原石

      赤口子题字。原石在莱州云峰山顶峰

      高78厘米,宽77厘米。4行,行3字。

      ▲ 莱州大基山远景

      大基山海拔478米,自山谷至山顶分布历代摩崖刻石24处。北魏光州刺史、著名书法家郑道昭于公元512年在此山留下宝贵题刻12处,均刻在山内险峻的摩崖之上,主要刻石有《登大基山诗》、《中明之坛》等。大基山又名道士谷,上千年来,是道士、道姑修身养性的好去处,至今仍留有道观庙宇古迹,宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱处机曾在此修炼,并在西山摩崖留有题刻。近几年来,日本书法界为保护大基山的郑道昭刻石先后捐资630万元,建造了四个保护碑亭,成为佳话。该景点因为古时为修炼之所,所以山深林茂,目前尚不具备其它旅游要素,但是交通很方便,从城区沿莱海。

      玄灵宫题字。原石在莱州大基山北峰极顶

      高65厘米,宽50厘米。3行,行5字。

      仙坛诗。原石在莱州大基山西峰山腰

      高300厘米,宽480厘米。13行,行19字

      岁在壬辰建题字。原石在莱州大基山道士谷

      高53厘米,宽38厘米。2行,行3字

      DAY 4

      天柱山摩崖石刻

      平度博物馆

      ▲天柱山中平三年题字原石

      ▲天柱山中平三年题字拓片

      ▲郑文公上碑碑亭实景
      ▲东堪石室铭原石外景,原石在平度天柱山主峰东侧
      ▲东堪石室铭拓片▲游息题字原石


      ▲游息题字拓片

      ▲“此天柱之山”题字原石外景,原石在平度天柱山主峰之阳

      ▲“此天柱之山”题字拓片

      ▲东魏姚保显造像石室,位于天柱山西麓劈石门东侧

      ▲东魏姚保显造造石塔记拓片

      ▲汉王舍人碑

      ▲汉王舍人碑碑额

      ▲ 汉王舍人碑拓片

      ▲ 汉王舍人碑局部

      《王舍人碑》,东汉灵帝光和六年(公元183 年)立。1982 年冬在平度灰埠镇侯家村出土。上部碑文残缺,现残高110 厘米,宽78 厘米,厚21 厘米,碑文隶书,计12行,行19 字不等,左下部另有款识“光和六年四月乙酉立”独占1 行,清晰可读者尚有186 字,现存平度市博物馆。

      常见问题

      如果报名的话,在哪里集合?在哪里结束?

      集合地是山东青州。需要提前一天抵达青州,自行到指定酒店集合。等最后一天活动结束后,将安排统一散团返程。到时候每人的行程要提前报备,以防耽误返程。

      本次游学活动适合什么样的人群啊?只是对书法和佛教感兴趣,是否可以参加?

      可以啊,我们此次行程并没有特别的针对性,只要是对艺术、书法、绘画、古建筑、考古、宗教等历史文化感兴趣的朋友都可以参加。

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      关键词: 云峰山 郑道昭 魏碑

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