人到老年最大的悲剧，不是儿女不孝，而是70岁后出现以下三种情况

古语有云：“年年渐觉老人稀，欲别孙翁泪满衣。未死不知何处去，此身终向此原归。”

岁月匆匆，时光荏苒，曾经的壮年已成暮年，当我们渐渐老去，就会明白：苍天易老，岁月无情，现实残酷，最后回归的这段路并不是那么好走。

孔子《论语》有言：“岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。”

时光若梦，流年似水，人生犹如一场大梦。忽然之间，就来到了知天命的年纪。在生活的迷宫里，兜兜转转大半生，如梦初醒，陡然间发现，曾经的青春年华已成过眼云烟。

老人有言：“耄耋之年意未完，人生奋斗仍不休。岁月沉淀智慧深，八旬老人更知愁。”

人到晚年的生活并非表面上看到的那样平静，实际上，年老体衰，疾病缠身，生活不再如昔日般美好。久经岁月磨砺，生活充满了艰辛与不易，回首间，才发现老年是如此的孤独与无奈。

有人说：“老年的悲剧不在于一个人老了，而在于他不再年轻。”

诚然。人到老年最大的悲剧，不是儿女不孝，而是70岁后出现以下三种情况。

张升力老人和妻子今年都已经是八十多岁的耄耋老人了。他们一生恩爱，共同经历了无数次的风风雨雨，养育了三个儿子。

大儿子在新疆，二儿子在南方，小儿子英年早逝。

自从，他们白发人送黑发人，这十几年的时间里，无不是在思念小儿子的痛苦和煎熬中度过。

幸运的是，他与老伴一直相依为命，相互照顾，独自生活在老家，苦闷了可以相互安慰，相互倾诉，相互陪伴。

然而，随着年龄的增长，两个人的身体都日渐衰老，现如今已经到了无法相互照顾的程度。

他们与儿子们商量，跟着儿子养老。因为有各种现实的原因，只能一家养一个。

面对儿子们最后的决定，张升力老人与老伴相拥而泣，泪如雨下。

张升力老人跟着大儿子去了新疆，老伴跟着二儿子去了南方。

人到了老年，被迫分开后，张升力老人，心中无比的孤楚，在大儿子家每天都是数着时间点过日子。

大儿媳妇帮儿子照看孩子，常年不在家，大儿子还要工作，每天早晨起来匆忙准备好爷俩的早饭，同时帮父亲准备一点午饭，出门后，直到晚上7点才回家。

张升力老人，在家中一整天除了电视里有人说话之外，就再也听不到人的声音，经常一个人开着电视，坐在沙发上睡着了。

老伴在二儿子家虽然有儿媳妇加上保姆一起照顾的很好，但是，也仅仅是饿不着，冻不着，依然没有一个说说心里话的人。

可是，为了儿子们的难处，老两口除了委屈自己，也无能为力。

曾仕强曾说：“婚姻有一个核心价值观，就是不仇富也不求贵，但求相惜到白头，把它归纳成一句话，叫做少年夫妻老来伴。

人少年是很短的。女人到七七四十九，男人到八八六十四，后面的时间都是做伴。你后面找谁做伴？谁都不愿意跟你做伴。”

一位婚恋专家指出，人类到年老的时候，不单单会有生活的需求，而且，还会有精神上的需求。

根据一项调查结果显示，有95%的老年人都希望能够有一个伴侣陪在自己的身边，并且，陪伴自己走完人生的最后旅程。

正如，有句话说的好：“岁月悠悠,，少年夫妻共白头，老酒最香，老伴最熟，夕阳无限好，越老越难分。”

虽然，家家有本难念的经，人人有首难唱的曲。由于一些现实的原因，在儿女赡养老人的时候，老夫妻不得不分开生活。

但是，无论是什么原因导致的老人孤苦伶仃地度过余生，对于这位老人来说，都是一种残酷，毕竟，人到年老的时候最需要的是身边人的陪伴。

为人子女，纵有现实生活的难处，但不要忘记这些道理：

一、家有一老，如有一宝。一老一小，如同珍宝。

二、门前有车不算富，家中有娘才是福。家里有车不为富，家有爹娘才是福。

王华美老人，自从她卧床瘫痪之后，就开始了被儿女们轮流赡养的生活。

她和老伴一生养育了四个儿女，大儿子在县城生活，二儿子在老家种地，小儿子和小女儿在大城市工作生活。

她每个月从大儿子家开始，一个儿女家赡养三个月，快到日子的时候，她就要与下一个儿女通电话，告知他们来接她。

所以，她一年当中，要经历从村里到县城再到远在几百里之外的大城市之间的长途跋涉，这期间，因为时间早晚的问题，难免要看儿女的脸色。

其实，原来的时候，她仅仅由二儿子和二儿媳妇在老家赡养，其他儿女每家每个月给二儿子家2000元钱。

然而，这样赡养了仅仅一年的时间，就因为一点金钱的问题，兄弟姊妹之间就有了嫌隙，二儿子一气之下不再要他们给的赡养费，也不自己一直赡养了。

所以，儿女们商量由每家轮流赡养，却都没有考虑到人老了被搬来搬去，来回折腾的辛苦和辛酸。

王华美老人，除了脑子是清醒的之外，其他地方都已经不太清晰，手脚已经不利索无法独立行走，耳朵挺好使的，但是说话已经有点含糊不清，很难与儿女们正常沟通交流。

那次，儿女们因为觉得每个月给二儿子6000元的赡养费有点多，而相互争吵起来的时候。

她在旁边听的清清楚楚，但是却说不出一句话来，最后着急的只好张着嘴哇哇大叫，才终止了儿子们的争吵。

其实，从内心深处，她是多么的不愿意像一个物件一样被搬来搬去，看到儿女们在孝顺时的表现，她的内心也无比的心痛和心寒，感到无比的悲哀。

现实生活中，在多儿女的家庭，轮流赡养老人也是减轻儿女负担的一种常见方式，如果儿女们都在农村，相隔的比较近，可能儿子们背着老人就能换过来。

但是，如果儿女们都不在一个地方生活，距离隔得很远，那么老人就会很受罪，甚至已经到了老人最后不确定的时刻，弥留之际，有的儿女也必须要求换到下一家，真的是悲哀又凄凉。

有句话说：“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。”‌

儿女要孝顺父母，要知恩报恩。父母养育我们长大成人不容易，父母养我们小，我们养父母老。

有段话说：“人一晃就老了。人生苦短，生死之间，只隔闭眼与睁眼的距离，眼一睁，又是一天，眼一闭，一生就没了。半世父母恩情，一生难还，谁都会有老去的那一天，包括我们自己。千万经典，孝义为先。无数经典书籍，孝义最为重要，方能不负流年。”

在父母渐渐老去的日子，我们要记得及时尽孝不是与兄弟姐妹攀比，而是只为问心无愧：

一、唯孝顺父母，可以解忧。只有孝顺父母，才能解除忧虑。

二、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。为人子，止于孝；为人父，止于慈。

李树花老人，现如今已经卧病瘫痪在床八年了，大小便，吃喝都需要有人专门照料。

她在中年的时候，丈夫就因为一场事故去世了，留下她与两个儿子。

两个儿子都在家务农，大儿子是地地道道的农民，全年都依靠种地，养牲畜为生，膝下有两儿一女。

小儿子算是半个农民，因为，他主要的时间和精力都在外面的各个工地上当包工头，带领一帮人干活赚钱。

当年，因为一个寡妇养育两个儿子，家里自然寒微。所以，小儿子一直没有娶上老婆。

最后娶了一个条件稍微差一点的，精神有点问题，不犯病的时候与常人无异，一旦犯病就六亲不认。

老年以后，由于小儿子家的特殊情况，她只能跟着大儿子。

大儿媳妇在六十一岁那年，突然得了急性病，没有抢救过来，去世了。

剩下她与大儿子的日子过的更加艰难了，大儿子后来身体也生了病，每天吃药，但是依然不能歇息，无法下地干活了，就在家里养猪，一样辛苦。

李树花老人有好几次，都在儿子面前掉眼泪，哭着说道：“你说我这是造了什么孽，要这样拖累你啊。为娘的心里苦呀。”

大儿子听了她的话，默默帮她把眼泪擦干，说：“娘，好好吃饭吧，有我在一天，你就不会饿着冻着，但愿我活得久一点。”

李树花，又歪歪嘴，止不住地哭了。这种辛酸和心痛，只有经历的老人才真正体会到其中的滋味。

《庄子》中曰：“尧曰：多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者，非所以养德也，故辞。”

意思是说，人如果长寿，活得岁数太大了，会惹人嫌弃，甚至受到屈辱。其实，对于老人自身而言，可怜天下父母心，她看到自己拖累儿女，心中也是非常无奈的。

人生，有长有短，有人活到百岁，有人却英年早逝。其实，寿命长短，自有天意，一切都是最好的安排，我们只需顺其自然。

因此，虽然我们无法决定规律的发展，但是我们可以努力做到以下几点：

一、年轻的时候，多善待自己的身体，为老年积攒一个好的基础。

二、老年的时候，适当运动，锻炼身体，保持好心态，尽量少生大病。

贾平凹曾说：“能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。”

其实，人生如梦，梦却不随人愿。人活得像天，有时一阵秋雨，一阵春风。

我们无法逃避的晚年，一切血雨腥风，唯有既来之则安之：

一、提前有所准备，尽量与老伴相伴到老。

二、照顾好自己的身体，尽量不拖累儿女。

三、调整好心态，当现实无法改变，就安静接受。

终是，人生，唯有自度、自顾、自愈，方能自洽。