数据来源：新榜老年博主们未必都是平台里的头部博主，但胜在粉丝活跃度高、黏性高，所以有商业价值。但是这些老年博主们也面临着诸多的商业困境。哲学家布尔迪厄提出了“媒介场域”理论，并用“资本”这一概念来分析场域内的权力竞争关系，认为资本包含了经济资本、文化资本和社会资本。通过对部分账号的案例分析发现，短视频平台、“银发网红”（个人/团队）、“银发网红”（MCN机构）三者之间存在资本转向的风险。“银发网红”（个人/团队）追求文化资本，怀着“初心”入驻平台，注重作品打磨，期望通过文化资本来追逐经济资本；“银发网红”（MCN机构）追求经济资本，期望通过更多投入获取更多资本产出。但是部分“银发网红”（个人/团队账号）受利益驱动影响，选择将其主导的文化资本转向MCN机构主导的经济资本，这一利益共谋，助推了MCN机构对“银发网红”的改造，将其建构成一种可模仿、可娱乐的消费符号，而不再开始银发网红们坚守的那颗“初心”，变得逐渐“铜臭”起来。银发网红们为保持头部账号优势，面对网络热度等带来的竞争压力，以流量为诉求结果，在内容创作上更是逐渐成为迎合经济资本的创作附庸，而非老年人群的真正表达。此外，“银发网红”的行为主体是老年人，很多已经超过80岁、90岁，身体状况不稳定，有的已经故去。老年博主的个人IP属性高，但持续性难以保证，生病停更会造成掉粉、权重降低等问题。比如，在全网拥有上千万粉丝的“潘姥姥”，有段时间便因为身体原因不得不短暂停更。不得不说，老年人做博主突围流量场，赚得比你我都多的时候，却也在资本逻辑下异化为可复制的消费符号。高龄创作者的脆弱性与平台经济的逐利性，暴露代际表达与商业变现的结构性矛盾。
“银发网红”的崛起是一场代际情感与流量经济的合谋。他们以高能日常打破年龄刻板印象，在算法助推下成为年轻人的“赛博祖辈”，完成了一场跨代际的符号狂欢。但当资本逻辑将鲜活个体异化为可复制的消费符号，流量狂欢背后暴露的不仅是代际表达的困境，更是老龄化社会对生命价值的集体叩问——我们追捧的究竟是真实的老去尊严，还是被精心编排的夕阳童话？参考资料：1、DT商业观察，《65岁“拼命三郎”，在小红书爆红》，2025年4月。2、新榜，《单月全网涨粉近百万，90岁高能量老人vlog硬控年轻人》，2025年2月。3、Vista看天下，《“从鸡打鸣干到狗睡觉”，90岁高能量老奶网红最近让年轻人目瞪口呆》，2025年2月。4、王先进，新媒体研究，《符号·资本·记忆：“银发网红”的形象建构、价值重塑与身后人格》，2024年11月。