致老年：为老不尊的几种表现形式

谨以此系列致即将老去和已经老去的我们。

一、合家同居，行为不端。

《论语·宪问》说：“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！’以杖叩其胫。”

据拷证，春秋时期裤子肥腰不缝裆，叉着腿坐在炕上，裆部就裸露在外。原壤，孔子旧识。晚年，孔子去看原壤时，儿媳在屋里做家务，原壤叉着腿坐在炕上。孔子用拐杖击打原壤的小腿内侧，痛斥：年少不关爱兄弟姐妹，中年不著书立说，老了还这样无德无行，“老而不死是为贼”也。

当今生活中，尤其是父母与儿子儿媳或女儿女婿同住的，这样的现象比比皆是。有个视频，儿媳生了孙子，两家人一起庆贺，儿媳躺在床上，两位看起来五十多岁的男亲家，裸露着上身，挺着肥硕的肚子站在床边看小孙子，形象确是有碍观瞻。网络时代，这种老的无样，小的没形，嬉戏胡闹，博取流量的短视频大行其道，反映了人们的审美取向正在低俗化。

常言道：公公不进儿媳房，大伯不坐弟媳床。亲爱的老年朋友，合家同居不可行为不端，活成晚辈口中那个“老不死的”。

二、举止张狂，不知羞臊。

虽然民间有种说法：“少要稳重老要狂。”

老了，张狂，要看地方，也要看狂什么。参加一个喜宴，被安排在至亲的一桌，席间有一老头讲起年轻时混迹江湖的故事，眉飞色舞滔滔不绝。一年轻女子，可能是儿媳，推了推旁边的小伙子说：“你让爹别说了，惹人笑话”。

小伙子提醒了几次，老头愣是没反应，反而越讲越离谱，说起了逛歌厅找小姐喝酒的事，小伙子忍无可忍，站起来对他吼了一声：“你有完没完，还嫌不够丟人。”说罢，拉起媳妇走了，老头顿时尬在那里，好好的喜宴弄得不欢而散。

古人说：“身后子孙都在看，为老不尊何以教。”摊上这样一个为老不尊的父亲，让儿孙的颜面放在那里。如果上知天文下晓地理，学富五车，侃侃而谈，让人长知识，“老夫聊发少年狂”那又何妨。

亲爱的老年朋友，人越老，脸皮越值钱，且不可活的没脸没皮，不知羞臊。

三、酒品太差，贪杯无德。

不喝酒，却喜欢看喝酒。三杯忘魂水下肚，本性就显露出来了。有人说那不是本然，是酒精惹得祸。错。

本然，就是情急之中说出的话做出的事，是心性最真实的表露，只有平常这样想，才能在不假思索中脱口而出。《增广贤文》说：“若要断酒法，醉眼看醉人。”喝酒也是一样，平时被理智管着，一旦理智被酒精麻醉了，心性便放飞。因此，才有酒品看人品的说法。

有一则故事，过年，团圆饭，公公喝醉了，非要拉着儿媳喝交杯酒，儿媳平时大大咧咧惯了，又有点微醺，半推半就的起来要跟公公喝交杯酒，婆婆没拦住，儿子情急之下朝着自己脑门子砸了一酒瓶子，血流满面，闹得不欢而散，从此儿子与父亲视若路人老死不相往来。

自古就有“翁媳不同桌，翁婿不同饮”的说法。现代社会用不上如此界限分明，该把握的分寸还是要把握好。记住：生活中的为老不尊大都发生在家里。

古人说：“酒中不语真君子。” 亲爱的老年朋友，好两口，自斟自饮。与儿女在一起，稍有不慎，贪杯无德，惹下祸患，亲人变仇人。

四、爱管闲事，招惹人烦。

一人，退休前小领导，所在部门特殊，岗位又比较重要，话语权大，唯我独尊，自认为是德高望重。退休后旧习不改，常常独断专行，爱管闲事。

过去，兄弟姐妹有事求着他，也捧着他，家里大事小情他说了算。退休了，还是“咸吃萝卜淡操心”，人称“闲事主任”，甚至干涉起子侄甥女的家庭内部事务，惹得晚辈们非常反感，碍于情面，不好说什么，每次聚会想着法捧着，把他灌醉，让他出丑，他还不以为是，活成了招惹人烦的“臭狗屎”。

陈随隐说：“闭门不管窗前月，分付梅花自主张。”在管事的年龄管好该管的事，在不该管事的年龄少管闲事。慧开说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

亲爱的老年朋友，听人劝，吃饱饭，少操闲心，莫管闲事，安安静静度晚年，才是明智的老头老太太。

五、卖弄自己，原形毕露

退休前参加一个饭局。相约的人是要好的朋友，说有个知名老艺术家在场，久闻其名，便去了。

老艺术家真老，满脸老年斑，还长发披肩，烫着满头卷卷。到场的人与他打招呼，也只是欠欠身。席间老艺术家大讲特讲他的艺术成就他见过哪些大领导，作品又被哪些大人物收藏，并不时拿出合影以证其实。我实在坐不住了，想走。老友说谁知道他就是个活宝，再忍忍。

那晚，近两个小时的饭局，就听那位老艺术家讲他的高光时刻。饭局结束时，他提议要合影留念，大家起身都往外走，撂下他一个人愣在那里。《警示通言》说：“强中自由强中手，莫向人前满自夸。”

人们有个基本认识：一个人越卖弄什么，就缺乏什么。到了晚年，谁的人生不是万水千山，谁的生活不是沧海桑田，谁的认知不是炉火纯青。演什么？演给谁看？演多了，就会原形毕露，自取其辱。分享、转发、关注，让更多的人看到，也是善功。