老年“暴走团”，不是扰民，是他们最后的江湖

清晨六点，沈阳北陵公园还没完全苏醒，音乐却已经响起了。一群穿着统一红色运动服的老人，迈着整齐的步伐，手臂一挥一耸，配合着音响里响亮的节奏，拉开了一天的“暴走”序幕。

这不是个别现象。从北京朝阳公园到沈阳北陵，从江南小区到东北河堤，所谓“暴走团”早已成为中国城市清晨和傍晚的一道风景线。而在网络上，“暴走团”却成了争议话题——“占道”“扰民”“路霸”“广场舞2.0”。尤其是去年沈阳一起“暴走团堵住消防车”的事件，更把舆论推向了高潮。

可这场看似简单的“健身风波”，背后却藏着一个中国老龄化社会的真实切面。

“暴走”在沈阳流行开，是从2019年李华等人开始尝试“佳木斯健身操”后逐步发展起来的。他们把健步走和操练动作结合起来，一边走路一边做动作，慢慢地，队伍从几个人发展到上百人。鼎盛时，北陵公园里同时活跃着十几支队伍。

但问题也随之而来：音响太吵、步道被占、队伍太大。游客抱怨，市民不满，“暴走团”成了被吐槽的对象。可对这些老人来说，这不仅是锻炼，更是生活的核心内容。有人早上五点起床、坐半小时公交赶来，只为和老伙伴一起“走一圈”。

为什么这么执着？很简单：他们没地方去、没人说话、没事做。

退休之后，很多老人从家庭的支柱变成了被依赖的一方。从工作岗位退出后，社交圈迅速收缩，时间被无限拉长。在“暴走团”里，他们重新找到了存在感、归属感和“组织”。

如果以为“暴走团”只是简单走走，那就低估了老年群体的社交复杂度。

领队、音控、后勤、考勤，甚至还有“选举”。争位置、抢领队、传闲话、拉关系，这些年轻人办公室里的“职场戏”，在暴走团里同样上演。有人提前半小时来占位置；有人为了当上领队请吃饭拉票；甚至因为买队服的账目问题，两个元老级人物闹掰、分道扬镳。

说白了，这就是另一种“社会组织形态”。不是工作单位，不是家庭结构，却承担了某种“社会功能”：联络情感、分配资源、维持秩序。

很多年轻人不理解自己的父母为什么非要参加“暴走团”。吵、乱、惹人嫌，还经常和人起冲突。有人甚至在社交平台发帖吐槽自家老人，呼吁取缔暴走团。

但现实是，大多数老人不是为了锻炼身体，而是为了打发时间、排遣孤独。有老人说，每天最期待的不是运动，而是运动结束后那一段和老伙伴聊天的时间。他们聊菜价、聊孩子、聊血压，聊完之后才觉得这一天没白过。

你可以不喜欢他们的方式，但不能否认他们的需求。

根据国家体育总局2020年的数据，60岁以上老年人中，有40%以上将健步走作为主要运动方式。这是人口结构变化带来的必然趋势。而“暴走团”的冲突，本质上是公共空间资源不足与老年人集体活动的矛盾。

目前，北京、沈阳、上海等地已经开始划定专属区域、限制音响分贝、安排管理巡查。但这只是“管”，还不够“理”。更关键的是，从城市规划上为老年群体提供更多可负担、可达、可社交的空间。

“暴走团”不是一个简单的健身现象，它是中国进入老龄社会后，数千万老人共同构建的“晚景江湖”。他们不想被边缘化，不想活成“等死的人”，于是穿上红衣、戴上白手套，走进清晨的公园里，走出自己的存在感。

是的，他们有错，但他们也有苦。如何既不打扰别人，又能让他们有地方去、有话可说、有事可做？这是我们所有人都必须面对的问题。