重阳节不只是“老年节”

□叶宸睿（重庆大学）

又是一年农历九月初九重阳节。自2012年《中华人民共和国老年人权益保障法》将这一天明确为“老年节”以来，越来越多人将重阳节与敬老画上等号，却逐渐遗忘了这个节日原本丰富的文化内涵。这种认知上的“窄化”，正在使重阳节从一项全民参与的传统文化活动，蜕变为一个标签化的“老年专属日”。

重阳节源自古代祭祀大火星的天象崇拜，起始于上古，普及于西汉。西汉宫人已有佩茱萸、饮菊花酒祈寿的习俗；唐代被正式定为民间节日，王维诗中的“忆兄弟”“登高处”“插茱萸”等民俗活动盛行；明代时，皇帝还需亲自登高览胜，以畅秋志。在旧时，重阳节不仅是祈寿节，更是登高节、祭祖节、女儿节，人们在当天登高、晒秋、赏菊、饮宴祈寿，是古人“顺天应时、趋吉避邪”生活智慧的集中体现。重阳节的多元底色由上述元素共同构成，并非人们印象中“老年节”简单三字能涵盖。

当下，一些年轻人认为重阳节与自身关系不大。不少年轻人表示，提到重阳节，第一反应是“看望老人”“社区敬老活动”，而对登高、赏菊、佩插茱萸、祭祖祈福等传统习俗知之甚少。传统节日能历经千年，正因多元习俗满足不同群体需求。当对重阳节的认知局限于“敬老”时，人们往往会因缺乏情感共鸣对节日“敬而远之”，长此以往，重阳节作为文化传承载体的多元功能会逐渐丢失。

正如春节不只是“放假回家”，端午不只是“吃粽子”，重阳也不应只是“敬老”。登高望远，寄托的是对自然的敬畏与生命的昂扬；赏菊饮酒，承载的是传统文人的审美与精神追求；祭祖扫墓，则延续着中国人慎终追远的伦理情感。这些习俗共同构成了重阳节的精神内核，应是全民共享的文化仪式，而非某一群体的单向度节日。

一方面，即便传统节日的内涵应顺应时代变迁而发展，优秀传统文化需要更加积极的传承。如果听任重阳节在公众认知中不断“萎缩”，我们失去的不仅是一个节日，更是一段共同的历史记忆与情感联结。

另一方面，恢复重阳节原本的多元内涵并非否定“敬老”的价值，但问题在于，是否必须以牺牲节日的整体性与历史延续性为代价？一个健康的节日生态，应当既能承载当代社会议题，也能延续传统精神血脉，使不同年龄层的人都能在其中找到归属感与参与感。

归根结底，传统节日不是贴在日历上的标签，也不只是商家促进消费的工具，而是活在民众生活中的实践。要让重阳节重新“活”起来，不能仅靠法律条文或媒体宣传，更需要家庭、学校、工作单位、社区多方参与，恢复其原有的活动内容与文化语境。唯有让大家亲手插一次茱萸，登一次秋山，尝一块重阳糕，我们才能真正理解：这个节日，从来都不只属于某一个年龄，而是属于每一个珍视传统、热爱生活的中国人。

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