你凭什么把我妈赶走“我离婚了，不该收回自己的房子吗？”

在探讨人格修养与学习态度的问题上，先辈们常言：为人不庄重，难树威仪。学海无涯，若仅以嬉戏之心，轻慢的态度来对待，所学知识便如过眼云烟，难以深植心田。此理显而易见，无论是行走人生还是勤学不辍，若是缺乏诚意，不够庄重，敷衍了事，便只能浮于表面，无法触及深层次的智慧。

诚然，天赋异禀之人确实存在，他们能轻松驾驭繁复的知识，但此等人杰实属少数。若非天赋秉异，便不应奢望轻易掌握所有学问，唯有庄重以对，用心去学，方能不断进步。

进一步论及那些举重若轻的人物，他们之所以能表现得如此云淡风轻，是因为在无人看见之处，付出了巨大的努力。若仅目睹其表面的轻松，而忽视了背后的辛勤，那盲目模仿出的风轻云淡，便成了浅薄的假象。同理，为人处事，若缺乏庄重，他人又怎会给予尊重？

以下便是对于一个女子对前夫及婆婆不满的描述，其中便体现了这样的问题：

我曾困惑，是否我对生活和他人的要求过高，生活过于严苛。但最终我意识到，我的期望并不高，且合情合理。我之所以有此疑虑，是因为身旁有人沉溺于安逸，他们的懒惰几乎动摇了我那颗积极进取的心。

我所指的身边人，实乃我的前夫与婆婆。他们认为婚姻便是终点，只知道享乐，毫无进取之心，只有我孤军奋战，为生活筹谋。尽管我应对自己的生活负责，但孤军奋战与孤身一人截然不同，其中的差别，唯有亲身体验者方能明白。

如果我独居，无论生活多么艰辛，我都能够坦然面对，毕竟生活的主角是我自己。然而，婚后的生活不仅仅属于我一个人，如果让我一个人独自承担家庭的重担，我总会感到心里不平衡，仿佛自己变成了一个免费的保姆，在供养着别人。更令人痛苦的是，在最开始并未意识到这个问题时，我还把自己的房子让给了婆婆居住，最终导致自己成为了最疲惫的人。

我本以为，只要我和前夫真诚地沟通，就能够改变这种现状。然而，他却对我的话置若罔闻，总是说我们现在的生活很好。笑谈之余，他又如何能理解我的苦衷？对他来说，一切都是我在操持，他自然可以坐享其成，轻松惬意。但是，如果大家都坐享其成，那么谁来为我们的未来奋斗？我同样渴望能够享受生活，但如果这样，我们的日子还怎么过下去？

最终，我选择了离婚，并且将婆婆从我的房子里赶走。既然要重新开始生活，那么就应该彻底一些。前夫无法理解我的决定，质问我为何要将婆婆赶走，我自然不会向他解释什么。他们可以选择活得随随便便，但我不愿意这样。现在活得越随便，未来的生活就会越艰难。

在一段婚姻中，双方都正常，或者双方都不正常，这样的情况都相对简单。最复杂的就是一方正常一方不正常的情况，这样的婚姻对于正常人来说是不公平的，总会吃亏，总会感到不舒服。不仅在生活上过得不幸福，还总是心烦意乱。

就像前面提到的那个女人和她前夫，她对婚姻负责，从长远的角度考虑，这些都是一个正常人应该有的想法。然而，她的前夫却对这些问题视而不见，总是与她唱反调，总是拖她的后腿。如果你的爱人也是这样的话，你能够忍受得了吗？

这就是我们之前提到的不庄重，太随便的问题。他自己都不把生活当回事，自己都不重视自己的婚姻，没有主动学习和努力的觉悟，只靠别人教，他们是学不会的。更关键的是，他们还拒绝听取别人的劝告。

不论前夫的问题源于父母的熏陶，还是源自自身的放纵，终究都显示出一种对责任的无视，这种态度与一个健全人格应有的行为相去甚远。如果你自身精神健全，那么请避免与这类人建立婚姻关系，否则你可能会被其拖累，常常感到一种“救不起的阿斗”式的无奈。

正如杨绛所言：“灵性良心人皆有之，常以灵性良心自律，便是修养。人类虽渺小，生命虽短暂，但人能学习，人能自我提升，人能自我完善，人的价值在于人自身。”确实，每个人都有内在的灵性和良心，都有能力借此不断提升自我。如果一个人明明有优势却视若无睹，故意忽视，那么他很可能将停滞不前，既缺乏修养，也不懂得内外兼修，最终受苦的只会是自己。

这种情形可用“懒惰”来做比喻：懒惰是人的天性，但勤奋并非与生俱来。只有通过努力让自己变得勤奋，懒惰才会得到克服。如果你持续懒惰，那么懒惰就会占据上风，长期之下，自然不会带来美好的结果。

有些人可能尚未意识到这一点，但如果有人以情感人，以理服人，他们可能会恍然大悟。然而，也有一些人固执己见，即使面对良言相劝，仍不愿改变。对于这些人，我们只能说，但愿他们能自我反省，自我改正。愿你不会成为这样的人，愿你的人生之路，能与勤奋和自我提升为伴。