失眠、社恐、老年痴呆是神经衰弱症状吗？从孔子论“惑”说起

造成失眠、社恐及神经系统疾病真正的原因，是对事物理解的深度不够，造成拿不起放不下的忐忑心理，为情所困造成的。

《论语·颜渊》孔子说：“爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死是惑也。” 爱与恨，都是人情为私的表现，恩恩怨怨都是“惑”，才有求道解惑之说。

社恐，是一种普遍现象。年轻人总想讨人喜欢，想如何改变自己，迎合别人，这都是有求之心。其实，不用人为去改变自己，顺其自然，坦然面对，与人为善就好。不然，一生一世都处于物欲和情欲蛊惑的矛盾之中，身在惑中而不自觉，哪里会有好下场？

为什么古代文武、商道和医道、治国安邦都强调定力？定力是清心寡欲的过程中自然产生的。由静而定，才能观察入微，不为私心杂念干扰自然看到事物的本质和规律。

这有一个过程，无论男女定力越深越有利于婚姻和工作稳定！修为，比精通科技和专业知识更难，更重要，难才有价值。有定力的人才有深度，这样的人再掌握科学技能，就如虎添翼，栋梁之才。

这就是道与术的关系。

或+心=惑，人心反复不定，不明人心本质不知生命根本而迷在其中的意思。求道解惑，解除的是什么呢？

解除人心执著及七情六欲的纠绊，主动从爱、恨、情、仇之心魔困惑中解脱，清心寡欲才能淡然处世。人是为情活着的，只有悟透人心与天性本质相反而超越物欲，才能明心见性。明心见性的人，才入了传统文化之门，根治失眠和神经紊乱及衰弱。

天、地、人及万事万物都是同一个大理，不同层次和境界的体现，就是非常道。明悟万事万物的原理而顺应规律，就是求道解惑。乐天知命，讲究因果而顺应自然的古人，根本就没有现代人普遍的神经系统疾病，更没有老年痴呆、抑郁症等相关的心理疾病和症状。

古今中外，人类所有的身体和精神疾病以及修身治国，都与人心及个人对万事万物的理解深浅息息相关。从人心，才能找到一切问题的根源，标本兼治。