对过去质疑，对未来恐惧，对当下埋怨——《不够善良的我们》警示我们要活在当下

台剧《不够善良的我们》已于上周末迎来了大结局。该剧虽然只有短短的八集，但是每一集都能掀起热门的话题，留给观众反省和探讨的空间。当很多网友在社交平台公说公有理，婆说婆有理的时候，小编看到该剧的导演徐誉庭在她的个人平台上发表了一篇对《不够善良的我们》的“结案陈词”。小编看完她的表述后，突然意识到该剧其实是在警示所有人一个主题：“不要一直质疑过去，不要一直恐惧未来，不要一直埋怨当下”。

简庆芬质疑过去vs Rebecca恐惧未来

罗翔说：“不要为过去而后悔，因为已经过去，也不要为将来而忧虑，因为明天还没有来，我们唯一能够把握的就是今天，不恋过去，不畏将来。”短短的一句话其实蕴含着很深的含义，对于我们来说要做到更是一种挑战。

剧中简庆芬她一直在质疑过去，因为质疑，让她对当下所发生的一切产生了怀疑，自己内心的结打不开，又怎么会看到当下的美好，又怎么能感受到身边人对她的好呢？渐渐地自然就感受不到当下的幸福，因为她的意识一直停留在过去，而肉体却放在了当下。

Rebecca和简庆芬相反，她一直恐惧未来。她担心自己会孤独终老，所以她一直很努力很努力的工作，只为给自己攒下一笔丰厚的养老金，为自己的养老生活提供保障。

可是生活就是喜欢和大家开玩笑，当她得知自己身患乳癌的时候，她之前为自己养老生活做的一切规划，变成了一场笑话，因为她活不到老年。

简庆芬对过去的事情耿耿于怀，质疑过去，悔恨过去，导致她没有精力经营好当下的生活。Rebecca恐惧未来，为还没有发生的事情而焦虑，导致她生活压力很大，吃也吃不好，睡也睡不好，不能勇敢且放松的享受当下的生活，一直让自己生活在赶路的旅程中。

一念菩提

剧中简庆芬的独白讲述了很多关于物理学、哲学、心理学和后面提及到的佛学理论。

小编印象最深刻的就是简庆芬得知Rebecca患有乳癌之后，开始抄心经为她祈福时她说的一句话：“一念之间，意识跳到了另一个宇宙，我终于懂了所有的一切不是必然，都值得好好感谢，原来这就是一念菩提。”

烦恼或许是因为我们的意识走进了一个死胡同出不来，所以才会让我们一直在那个胡同里歇斯底里，不能与自己和解。其实当我们转念之后，我们会发现那只不过是我们本我、自我和超我之后的战争。

在心理动力论中，本我、自我与超我是由精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出，精神的三大部分。当本我过于强大的时候我们会变成那个“不够善良的人”，当超我过于强大的时候我们又会失去原本自己想要争取的事物，导致我们不敢越雷池半步。

只有当我们的自我足够强大的时候，我们才能稳住本我的原始欲望，也能稳住超我带来的束缚。那什么时候我们的自我才能强大呢？这就需要我们一念菩提。

简庆芬的本我很强大，所以她对于自己想要得到的事物，可以不择手段，可以不惜一切的争取到。而Rebecca的超我过于强大，她总是被世俗的一些框架所束缚，她害怕自己的出身不被他人接受，她害怕自己的贪心让何瑞之与他的母亲产生隔阂。

在佛教中，菩提树被视为一个庇护之所。修行者常常在菩提树下修行，寻求内心的平静和觉醒。菩提树象征着佛陀的教诲和智慧，为修行者提供了安定和指引。

何为菩提树呢？小编觉得我们当下的生活就是我们每个人修行的最佳场所。我们在生活中修行，在人与人之间沟通交流中修行······

简庆芬的修行就是不要活在过去，而是应该放下过去已经发生的事情，认真过好当下的生活，只有解开了当下的心结，她才能摘下自己所戴的有色眼镜，看到自己拥有一个幸福的家庭，一个懂事的小孩，一个爱她的老公，才能慢慢感受到那些索然无味，周而复始中的幸福感。简庆芬转念之后，她的心态发生了改变，她开始看见之前她看不见的美好。

Rebecca的修行在于不要为还没有发生的事情而恐惧，焦虑。她应该放慢自己的脚步，好好享受当下的生活，生活给她什么就抓住什么的心态或许会让她放松不少，也会让她的生活多了些许松弛感。

当Rebecca转念之后，其实为时已晚，原本那些属于她的，很早之前她都主动放弃了，当她想要再抓住的时候，时机已经过去，让她显得很无力。

当我们深陷意识沼泽的时候，如果能够及时学会转念，是不是我们也能少走很多弯路呢？而什么时候转念？怎么转念？这需要我们的人生智慧指引。

怎么更好的活在当下，似乎成为了很多人的人生课题。每个人都想活在当下，当面对突如其来的事情，面对过往的痛苦，我们就是不能做到淡定的接受。

生活中的鸡零狗碎，总是在将我们每个人逼疯，谁不想无忧无虑，轻松的享受当下呢？享受当下，活在当下好像成为了一种奢望，也成为了个别人的专利，大多数人还是做不到。

越来越多的文学作品，影视作品，都在呼吁大家活在当下，享受当下，而真正能做到的寥寥无几，或许这就是人生的困局，能解局的人也只有少数人，希望大家在生命的磨练中，都能渐渐地成为那个解开人生困局的人。