中国的男人娶了蒙古国的女人之后，直呼是受不了了，怎么回事呢

“三亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，这想必是众多男性朋友梦想当中的生活。

能够有一份稳定的事业，有娇妻和孩子相伴固然是非常幸福的，小张也是这么认为的。

他在大学的时候就认识了自己的妻子，令人注意的是，他的妻子是一位蒙古人。

虽然国别不同，但当时的小张却认为国别不会对二人的感情产生阻碍，于是毅然决定同妻子结婚。

可是在结婚之后他却直呼受不了，并且他最近也觉得自己跟妻子之间的隔阂已经变得越来越大了，那么这到底是怎么一回事呢？

一、饮食习惯差异太大

小张跟自己的蒙古妻子结婚之后，发现自己跟妻子的饮食习惯差异确实太大，甚至于难以融合。

小由于忙于工作的关系，家中的饭食都是由妻子来准备的。

只不过每当小张劳累一天，满怀期待的回到家中之后，却发现妻子所做的食物都不是自己爱吃的，这不免让他感到失望。

他妻子所做的食物都是更符合蒙古人口味的奶制食品，这让小张感到非常的不理解。

小张是一个南方人，喜欢吃一些口味清淡的食物，主食则是以米饭为主。

而他的妻子却是蒙古人，更喜欢吃一些奶制品，经常制作一些酥油和奶茶，主食也是以馍馍为主。

这些奶茶是以牛奶或者羊奶作为主要原料，同时加入茶叶和盐巴等调味料，确实具备独特的口感和营养价值，偶尔吃上一些会有不一样的体验，

但如果将其作为平日里的主要吃食，想必大部分人都会受不了，特别是口味清淡的南方人更是无法接受。

因为奶茶和酥油等奶制品的口味浓厚，经常食用就会感到油腻，甚至还会有恶心呕吐的不良反应出现。

更何况一些奶制品的风味特殊，对于那些没有吃过的人来说，这种特殊的风味会被单方面认定为是一种食物变质的味道，很难去接受。

而至于妻子喜爱的主食馍馍，口感也是较硬，吃下去还不如米饭好消化，对此小张已经多次跟妻子进行了沟通。

他的妻子虽然表示理解，但她毕竟是一个蒙古人，多年的饮食习惯难以更改。

在准备餐食的时候，会不自觉地偏向自己的口味，这让小张感到难以接受。

当然奶制品也仅仅只是一部分而已。

由于他的妻子是一个蒙古人，所以平日里对于肉类产品的需求程度也较高一些。

所做的菜式都是以肉为主，基本上都没有蔬菜，要知道在蒙古地区传统食品主要是以白食和红食为主。

所谓的白食就是奶制品，而红食则是肉类食品了。

像是手抓肉，烤肉以及烧肉等都是蒙古人常吃的家常食品。

可是对于口味清淡的小张来说，偶尔吃一些肉倒不会有什么问题，但如果顿顿都是肉，小张就会感到不舒服了。

更为令小张头痛的是，每当有客人到访的时候，他的妻子都会拿出早先制作的奶茶或者酥油来招待客人。

想象一下，你来到自己同事家中做客，招待自己的并不是精致的饭食，而是酥油或者奶茶，这确实会让人感到无所适从。

况且由于蒙古国传统文化的影响，小张的妻子也是认定客人到访之后必须要将自己提供的奶茶或者酥油一饮而尽方才能够体现对主人家的尊重。

要是一口一口的浅尝，那么就表示对主人家饭时的不满意，是一种不尊重主人的体现。

然而对于大部分国人来讲，无论是奶茶或者是酥油，这种奶制品都是无法消受。

就连浅尝一下都非常的困难，更别说一饮而尽了。

就因为这个问题小张的妻子也是经常不高兴，而那些到访的客人也会因此而心生芥蒂。

这严重影响了小张和同事以及自己妻子之间的关系，久而久之，小张的那些同事也渐渐的疏远了小张，甚至还在背后嘲笑他。

这让小张感到无法接受，至于自己的妻子也根本不理解自己，为了协调双方关系而花费的苦心，反而还自顾自的生闷气。

仅仅是在双方之间进行协调，小张就已经心力交瘁了。

二、信仰不同引发问题

除去饮食习惯方面的差异之外，小张的妻子是一个蒙古人，具有着独特的信仰。

在平日的生活当中，两人也会因为信仰的不同而引发诸多的问题。

蒙古国国人的主要信仰大致可分为三类，分别是长生天、藏传佛教以及成吉思汗。

所谓的长生天就是蒙古人所信奉的腾格里神，而藏传佛教则是佛教的一个分支，跟汉传佛教大同小异。

至于成吉思汗想必大部分人都比较清楚。

成吉思汗是元朝的开国皇帝，是蒙古帝国的可汗，因此在蒙古人民的心中具有着不可撼动的地位。

而小张的妻子恰恰信奉的就是成吉思汗，他的妻子会在家中悬挂成吉思汗的画像在特定节日与家中进行成吉思汗的祭奠仪式。

这样的行为让没有任何信仰的小张感到无法理解，但是出于对妻子的尊重小张并没有多说什么只是默默的忍受了下来。

只不过他的妻子似乎完全没有信仰不同的差异感，并且以自己的信仰为主。

在进行祭奠活动的时候都不分时间和场合，无论出什么事都不能打扰自己的祭奠行为，这让小张感到几乎不可理喻。

除此以外，由于对成吉思汗的独特信仰，在生活之上，小张的妻子也会有诸多的禁忌存。

每次小张在触犯这些禁忌之后，他的妻子都会严厉的警告小张，可小张毕竟不是一个蒙古人，不可能完全规避这些信仰之上的忌讳。

所以在平日的生活当中，诸多的忌讳也让小张感到心力交瘁，无法自处。

而且在外人的眼中看来，蒙古人的诸多信仰以及在生活之上的很多忌讳都是无法理解的。

看到小张的妻子热心于做那些仪式祭祀的事情，那些外人也会经常说闲话，戳小张的脊梁骨。

对此想必大多数人都无法去忍受，可是小张偏偏又没有丝毫的办法。

三、对孩子的教育存在分歧

最后一个问题则是体现在对孩子的教育方面。

虽然说小张和妻子已经结婚两年，可两人并没有孩子。

纵然家中催促的也是非常紧密，但小张依然不愿意生孩子，原因就在于他和妻子对孩子的教育方面存在着较大的分歧。

由于国别不同和家庭教育的关系，小张的教育理念较为传统。

他认为孩子在出生之后就必须要接受高质量的教育，并且要严加管教，服从自己的教育理念。

按部就班的努力学习，以优异的成绩考取大学，从而才能够适应后续的社会发展，在社会之上立足。

而且在上班之后也要遵循我国传统文化，结婚生子，孝顺父母。

然而他的妻子却完全不认同小张的观点。

她认为生命是一个独立的个体是自由的，需要有自主的意愿，通过自主的意愿来选择往后的生活，而且他们的自主意愿也需要父母的肯定和尊重。

即便是自己的子女以后学习不好，但只要能够有一技之长，从事自己热爱的工作，也可以在社会之上立足。

甚至于自己的子女在成年之后也不需要过多考虑父母过好自己的生活就已经足够了。

这一点不仅小张无法接受，而且小张的父母也无法去理解。

这也充分体现了我国传统文化和蒙古国传统文化的较大差异。

小张的妻子之所以会有这样的想法，是因为蒙古国的传统文化确实更为注重个体的差异性。

其文化理念不会在礼法或者是处事生活的方面太过苛责。

而中国传统文化则是更偏向于进行保守教育和大众性教育，不会认同过分脱离社会主流的意愿选择和职业规划。

由于这样的冲突夫妻二人在对孩子未来的教育之上一直都没有达成共识。

而且小张的妻子还认为孩子出生之后必须要跟自己一样拥有蒙古人独特的信仰，这一点也是小张最无法接受的。

本身妻子的信仰在小张的眼中看来就是一种过度迷信而且形式化的无意义行为，不存在任何信仰的小张又怎么会认同自己的孩子跟自己的妻子一样呢？

小结

国别问题绝不仅仅只是一个定义的问题，而是体现在生活之上的方方面面。

不同国籍的人在信仰，生活习惯以及对于部分事物的认知之上确实存在着较大的差异。

如果说双方无法忍受，那么还是不要冒险，去维持亲密关系了。

但如果说像小张这样，如果已经跟妻子结了婚，却发现在生活上还是存在着较大的隔阂，那么就必须要通过更深层次的沟通来予以解决。

不能将其视作两人情感的阻碍，要通过真挚的情感来克服这些生活之上的困难。

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