《惜花芷》：觅秋为好前程离开花家，但这个好前程却是花娴的噩梦

承接上文

花芷掌家，发放丫鬟卖身契，大多数丫鬟烧毁卖身契后，都选择继续留在花家，只有觅秋例外。

身为花芷身边春夏秋冬四大丫鬟之一，觅秋离去，不是因为在花家受到不好的待遇，而是她的思维方式。在觅秋看来，女子的好前程就是嫁人。嫁渔夫，不愁吃；嫁商人，能穿金戴银。无论怎样，都比留住花家强。觅秋的想法没错，但她忘记了，嫁人不能保证嫁的都是好人。好比花家次女花娴，就嫁了一个家暴男。1花家经商，搬回城内居住，本是一件好事，但也因朝廷轻视商业，影响到花柏礼、花柏林的学业。创业容易，守业难。要想守好一份基业，关键在于下一代，也就是柏礼、柏林身上。为了让两个孩子能继续学习，花芷诞生办族学的想法。知识改变命运，文脉传承不能断。

虽有名师授课，但柏林、柏礼还是受到花家经商的影响，在曾经的同窗面前抬不起头。花芷得知此事，决定在花家学堂开设百业课，拓宽孩子们的见识。这个决定收到意外惊喜，花家族学越办越好，许多外姓人家慕名而来。这里面就有花家次女，花娴。花娴带着儿子杨随安上门求学，在安顿好杨随安后，花娴转身离去，没去看望花老夫人。看到这里时，冒出花娴是不孝女的想法。有事求人，才把娘家当回事。但后来对比花静，才知道花娴另有苦衷。她不是不想见老夫人，而是不能见。常年遭到丈夫杨奇殴打，花家落败后，丈夫变本加厉，花娴手上全是伤痕。新伤盖旧伤，孝顺的女儿怎能这样去见母亲？

报喜不报忧，是天下女儿的共性。再说花娴的苦是婚姻造成，而在当时的社会，大多数女子认为婚姻再苦、再累，也要咬牙坚持。她们没有想过离开丈夫，独立生存。但花芷不这样想。2宁拆十座庙，不毁一桩婚。可这也要看这段婚姻，是否值得继续下去。显而易见的是，花娴的婚姻再坚持下去，只能受到更大的伤害。面对这样的局面，花芷想到了和离。可却遭到花家众位夫人的反对，没有一个人支持花芷。大家都觉得花芷是太累了，大脑不清醒才会诞生这样想法。花娴自身也没有想过离开杨奇，在她看来，被丈夫暴打，忍一下就好了，不能因自己耽误杨随安的前程。

可实际上，杨随安已经被耽误了。从花娴与三夫人的交谈可以看出，如果没有花家族学的存在，杨随安入学是一件困难的事。表面上是杨家生活拮据，但实际上却并非如此。花芷上门见花娴，杨奇囚禁花芷，并自爆他与月秀小馆掌柜的关系。能成为花记大主顾，月秀小馆的生意应该不错。间接表明杨家钱财上或许有困难，却也不至于供不起一个孩子读书。可杨随安就是无法入学读书，花娴一再退让，反而影响让杨奇不重视她的孩子了。3正如顾晏惜所言，每个孩子都希望父母过得幸福。杨随安不是花娴软弱的借口，也不愿成为这样的人。在花芷的鼓励和劝告之下，花娴决定脱离杨奇，与杨奇对簿公堂。

大堂之上，杨奇以花娴并未折伤，掩盖家暴事实。将他的殴打行为，归结为夫妻正常争吵，只是没注意分寸，下手稍微重了点。可花芷敢让姑母和离，早就做足了准备。夫殴妻，非死非伤，勿论。但有一条除外，那就是夫妻之间已无夫妇之义。指证这条律例，没有人比杨随安更合适，更能冲击人心。杨随安出面作证，意味着花娴与杨奇之间，早就没有夫妇之义，连亲生儿子都看不下去，愿意相助母亲，离开父亲。从第一次在花家出场到杨家，再到府衙，花娴没有笑过一次，总是一脸忧愁的模样。可当和离成功，踏出府衙大门后，花娴第一次露出笑容。原来这位总是皱着眉头，一脸苦相的花家次女，也是一位爽朗的大美人。相由心生，花娴终于摆脱苦难，迎来幸福人生。

而这个改变是花芷带来的，也是花芷极力促成的。花芷用自己的行动，给花家众夫人上了一堂思想课。嫁出去的女儿，不是泼出去的水，在夫家受到虐待，女儿们也是可以和离，有家可回的。除了自己，没有人能成为你一辈子的依赖。离了丈夫，女子也能活得更好。经商致富，只是物质上的改变。开百业课、接回受欺负的出嫁女，却是思想上的改变，它的意义远超经商千百倍。人要想越来越强大，越来越幸福，不在于你赚了多少钱了，而在于你是否改变了自己。挺直脖子的花柏林、花柏林；露出愉悦笑容的花娴；向心力更强的花家，都是这场思想改变之旅的亲历者和见证者。