破情关破到最后,你会发现问题的核心:与男人无关,与这一点有关
发布时间:2024-04-19 04:32 浏览量:6
《人生没什么不可放下》中,弘一法师说:
“任何关系,走到最后,不过是相识一场,有心者,必有所累,无心者,亦无所谓。情出自愿,不谈亏欠,一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。”
很洒脱,但是不是所有人都能够在生活中做到的。
如果你是一个在爱情中遇到很多问题的人,我们就会想要寻找到解脱的办法。
当你向好友倾诉的时候,如果她还是一个比较成熟的理性的人的话,大概率的情况下,她会一边安慰你,一边聚焦于你们两个人之间的互动,然后分析彼此的性格、行为和反应。
再让你,多从对方的角度去考虑考虑,和个稀泥。
然而,如果你问我的话,我可能会对你说:真正的问题核心其实并非对方是什么样的人,而是我们没有把握好自己与自己之间的关系。
如果你能够把握住了,这才能够真正地“破情关”。
01.爱的启程:从依赖到自立
在恋爱的初期,尤其是对于我们女人而言,情感的体验常常伴随着一种从个体到双体的转变。
一般来说,女人可能会在恋爱中寻求安全感和认同感,她的幸福感往往建立在伴侣对她的关注和爱护上。
这种依赖,虽然在初期内可以给她带来满足感,但时间长了,却可能逐渐演变成她对关系的过度依赖。
但我们应该知道,如果你依赖别人给予你幸福,你就永远不会感到幸福。我们女人必须在情感上从依赖走向真正的自立,你才可能hold住幸福。
那如何自立呢?
02.自我觉醒:真正的爱是什么?
真正的爱其实是无欲无求的,就只是纯粹地去爱,不去询问对方是否回报自己同样的爱,有人说,那这不是傻吗?
这不是傻,这是先树立起真正爱的概念,因为如果在你的心里,爱就是一种索取、一种得到,你就永远会期待回报,一旦得不到回报,你就会陷入痛苦中。
而当你树立起爱的纯粹观之后,你就不会为此纠结,且会主动学会自爱。
自爱并非自私,而是一种深刻的自我认知和尊重,是一种认识到自己就是爱的源头的觉醒。
在这个过程中,我们将不再依赖外界的爱来填补内心的空洞,而是成为自己情感的主宰。
03.情感的超越:缘尽缘散都有天意
如果你还是痛苦,其实我们可以再吸收一点禅学的看法,这样会更有利于我们开悟。
在《人生没什么不可放下》中,弘一法师说:
“相逢的意义在于照亮彼此,不然的话一个人喝茶也很浪漫,一个人吹风也很清醒。缘分本来就稀薄寡淡,相伴一程已是万分感激,没有什么东西是一成不变的,没有谁能一直陪着谁,只要同行的时候是快乐的,就是好的相遇,至于怎么走散的并不重要。情出自愿,不谈亏欠。”
是的,人与人的相遇,其实都是缘分的聚散。缘尽缘散都有天意,所以我们实在不必强求任何人留下,也不需要因为任何人的离开而感到悲伤,我们更没有必要对一段辜负自己的感情而耿耿于怀。
如果他曾经照亮过你,那就是值得的,如果他走的时候是快乐的,那就祝福吧。
又想到弘一法师李叔同面对背叛时说的一句话:
“若有人背叛和辜负了你,请不要去怨恨他,怨恨别人伤的是自己,你只需停止付出,生活自会给他惩罚。因果有轮回,苍天饶过谁,你只管善良,其他的,交给时间。”
这就是一种爱的达观。纵然爱人不再爱你,心另有所属,你都不必难过,因为上天会惩罚他的,而你若怨恨,就会让自己作茧自缚了。
他要离开你,就是因为你们之间的缘分尽了,无需怨恨,只需欢送就好。
如果你能这样想,那你的爱就超越了对特定个体的情感依附,你就能够更达观地看待人生的聚散离合了。
04.梅娘说
要实现这种情感的超越自然并非易事。它需要我们具备极大的自爱力、善良和决断力。
在这个过程中,维持一颗慈悲的心是关键之所在,因为只有通过慈悲,我们才能真正破除所有心灵的障碍。
在生活中,要达到这样的情感智慧和体验,我们需要不断地自我反思和实践。我们不能将自己的标准和期待强加于他人,而应理解并接受每个人都是一个独立的个体,拥有自己的选择和决定权。
在破情关的旅程,我们不仅学会了如何爱他人,更重要的是学会了如何爱自己。
当我们了解到,无论外界如何变化,内在的爱和平和是不变的,我们就真不必担心任何的离开。
当我们明白,有些人是来爱我们的,有些人是来渡我们的,有些人是来为我们上一课的,那我们就能“得之悦然,失之泰然”。
《人生没什么不可放下》中说:
“人最强大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。”
是的,也许曾经我们掏心掏肺地爱到视死如归,可是最后那个人还是成为自己义无反顾撞过的南墙,你一定很难过很遗憾吧!
但其实,只要你爱过,就是得到。
如果彼此间的缘分已到了尽头,那何不潇洒地放手,让他远走。
真的,不必流泪,不必勉强,成全也是一种美德,放下才是智慧。握紧手,你只拥有自己,放开手,世界都在你的手中。
想了解更多弘一法师的智慧,可以来读一读他的《人生没什么不可放下》。
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