他们的现在,也许是我们的未来——电影《白日之下》
发布时间:2024-04-19 19:34 浏览量:7
青天白日,在高度发展的文明社会——香港,一群苍老年迈的老人,一丝不挂、被护工推到天台上,任水冲淋。他们没有丝毫的遮掩、也没有任何挣扎,只有听命任命。
就像一场触目惊心的展览,一次残忍剥削、一场精神屠杀。
残疾院舍就是这么粗鲁地给老人们洗澡。
年老无用的人,在这个社会里就不配有丝毫尊重吗?这到底是所谓的文明社会,还是践踏弱者的兽性丛林?
人类社会发展这么多年,却依然循环着《楢山节考》的残酷内核。在1983年的电影《楢山节考》中,丧失劳动能力的老人,被视为家族的负累,他们的结局就是被亲人背到深山之中,然后自生自灭。
几百年过去了,香港社会里失去劳动能力、自身也毫无资源的老弱病残,依然被塞进像残疾院舍这样的机构中,躺在狭小阴暗的格子间里,被任意侮辱虐待,苟延残喘等着毙命的那天。
这就是《白日之下》里的故事。这个故事并不讨喜,它所揭示的人性真相太难看太沉重,然而,这样难看的真相,也许就是我们的现实。发生在这些老人、病弱身上的虐待和凌辱,也许有一天,会发生在变得衰老、变得无用的我们身上。
想到这一点,《白日之下》里的故事突然离我们近了许多。
香港,这座高度发达、寸土寸金的城市,正因为它的高速发展、人口拥挤和生活资源稀缺,在激烈的竞争和沉重生活压力之下,残酷生存法则被演绎得格外刺眼醒目。社会越发达,资源只会越流入强势阶层、强者恒强,而对于弱者来说,境遇始终不会有明显的改变。
衰老无用的老人、痴傻无法自理、身有残疾的人,是每个家庭沉重的负担,他们被送到这些依靠社会福利投资、却靠私人运营的残疾院舍,由于缺乏有效的监管,残疾院舍只关心如何使私人利益最大化,一再克扣护理的费用和护工。在这里寄宿的老弱病残只能吃过期的食物,遭受着非打即骂的待遇。这些人是彻头彻尾的弱者,没有人关心他们的死活——甚至大部分人包括他们的家庭都在盼着他们早死。他们是家人的负担、是社会的负累。家人已经遗弃了他们,社会也放弃了他们。他们失去了价值,没有任何依靠,在这里他们命如蝼蚁,毫无尊严,生命岌岌可危。
如果说政府的福利支持系统不健全、无法荫蔽很多人,那香港社会的亲情冷漠、唯利是图,也照样令人咋舌。但凡送进去的老人和残疾人,哪怕他们的亲人只是做到日常探望,就可以使他们免受被虐待和被性侵的不幸。然而,就连日常探望,这些所谓的亲人们都做不到。
就像通伯和水哥,他们的亲人十几年都未出现过。
痴呆儿明仔的母亲,任由残疾院舍的护工对自己的儿子又打又骂,明仔跳楼自杀后,他的母亲脸色平静,对记者说“跟你说句实话,我都盼着他死,他死了我就解脱了”。
这句话出自一位母亲,真令人灵魂震颤。唯利是图的金钱社会,人性亲情都被扭曲,人的价值观被塑造为慕强厌弱。只要你是弱者,连亲人都厌弃你。合伙把弱者送入虎口,不能只怪老虎,也要怪那些助纣为虐的人。
性侵痴傻少女的残疾院舍院长章剑华被记者质问,他理直气壮地说:“站在道德制高点指责别人很容易,但遗弃他们的正是他们的家人和这个社会!”
章剑华是个狡猾的惯犯,他有数次侵犯痴傻少女的前科,然而,因为被害者失智、很难对他做出有效的指控,章剑华屡次逃脱惩罚。在与记者对峙时,章剑华的发言,却有着发人深省的分量。狡猾邪恶的他,却对社会、对制度、对人性看得很透彻。他是个怪物,因为这个社会存有滋养他这样的怪物的土壤;他的施恶,是整个社会纵容和成就的。
《白日之下》里的记者们,为了揭露残疾院舍里的虐待、性侵真相而一直奔走,但自始至终,也没有换来他们想要的正义。一间残疾院舍关停了,在里面寄居的老弱病残只会被赶出来,他们被转运到下一个残疾院舍,继续这种生活。归根结底,无论人类社会发达与否,资源永远不会白白施舍,强食弱肉、淘汰弱者的根本自然法则并无改变。
别说是这些老弱病残,就连纸媒的记者们,也将面临社会的更新换代下的淘汰。当下纸媒日渐势微,何去何从,连他们都要遭受命运残酷的挑选。
《白日之下》有助于我们清醒看到每个人的实际处境,无论社会如何发展,只要沦为弱者,一样遭受遗弃和倾轧,欺负你的人络绎不绝、坏人只会更坏。这不是妥协或者讨好所能改变的;也不是一味谴责社会或制度,就能改善的。
只有自己强大了,为自己筹谋好前程和后路,坏人就变少了,自己也免受许多苦。
这些本质和真相亘古不变。千万别寄希望于文明社会或者他人良知。所谓的道德和文明,很多时候只是优胜劣汰的遮羞布。
理解到这些,有助于人清醒自强。每个人惟有自强自立,才能躲过命运的镰刀。(原创影评,署名党阿飞,转载必究!)