最美不过夕阳红……，很多老人在60岁退休了以后，也就迈入了“夕阳红”阶段了，当然这也是很多老人无比放松的时候。

毕竟在退休以后，不再因为工作而烦扰，为家庭打转了，好好享受退休的生活才是。

但是“熙攘攘这命运的道场……”，其实人这一生，谁又能知道未来呢？有的人活到了百岁，有的人不到60岁就去世了，所以对于寿命的事情，一些老人往往归结于“天意”。

当然一说到“寿命”的天意，在历史上却有很浓重的一笔。比如说：元末明初的陈友谅。

陈友谅，元末起义军首领之一，后来做了皇帝，改国号为“汉”。

此时军阀割据，北方有北元，吴国有张士诚，应天府有朱元璋，而陈友谅则占据了南方大多数地区，势力也是最大的。

陈友谅和朱元璋终于决战了。

大决战之前，陈友谅有65万大军，而朱元璋仅仅只有20万兵马，实力也是一清二楚的。

在鄱阳湖之战中，朱元璋的水军节节败退，眼看朱元璋就顶不住了，但是在此时，原来刮北风，突然又刮起了南风。

这时候朱元璋抓住机会并下令火攻，陈友谅的一些大船被火烧了以后，只能改变对策。

陈友谅的实力还是很大的，看到朱元璋火攻之后，陈友谅从旗舰里出来，刚要探出脑袋来，却被一只流箭给射中了，此时陈友谅当场即死去，仅仅只有44岁。

这或许是天意的安排的，本来陈友谅优势明显，但是当陈友谅探头的那一刻，就改变了自己的命运，所以来说，其实一些人的寿命也是天意的安排。

正是如此，农村老人认为：“人老四个坎，熬过寿命长”，那么都是哪4年坎呢？我来回答。

“人老四个坎，熬过寿命长”的意思：

第一，55岁。

为什么要说55岁是一个坎呢？

其实进入55岁以后，也就是从中年到老年的过渡的阶段，而一些身体健康等问题，逐渐显现了出来。比如说：

①身体方面。

一些研究机构，把人的年龄分为几个阶段，其中：

45岁以下为青年，45～59岁为中年，60～74为年轻的老人，75～89岁为老年，90岁以上为长寿老年人。

虽然到了55岁按照新的说法仅仅进入了中年，但是来说，55岁恰恰也是从中年到老年的过渡期。

此时从年龄方面来说，“说老不老、说小也不小”，身体也正处于从中年阶段到老年阶段的过渡，也是一个很重要的时期，一些慢性疾病，比如糖尿病，高血压的前端。

②家庭的压力。

人到了55岁以后，也正是精神压力最大的时候了，此时孩子已经20多岁，也正面临着升学，结婚，就业的问题。

就拿孩子结婚来说吧，现在小孩结婚并不是空口白牙，而是以实际物质做基础的，所以在买房子，买车，还有其他杂七杂八的费用面前，也是让一些55岁的人，感觉到“压力山大”。

综上来说，俗话说的好：“晚年苦不苦，就看五十五”，按照农村老人的话来说，人到了55岁以后，也进入了“养命期”，在民间里常常被称为“一道坎”。

第二，60岁。

六十一甲子，那么为什么有人说人到了60岁以后，也算是一道坎呢？具体有两方面因素。

①按照民俗的说法。

从民俗的说法来看，人到了60周岁以后，虚岁61岁，也正到了人的“本命年”了，那么什么是“本命年”呢？这从干支纪年说起：

干支纪年，是由十天干和十二地支组成的，其中十天干是：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。

十二地支是：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。

当然，十天干和十二地支中的数字，组合成60个组合，这也称为六十甲子，以纪年…等形式还表达出来。比如说，甲子，甲寅……等等。

比如说，2024年是甲辰年，那么60年之前也是甲辰年，所以1964年甲辰年出生的老人，在2024年就是自己的“本命年”。

对于本命年的说法，有60岁之前不过寿的说法，所以农村老人按照民俗的说法，也称为“一年坎”。当然这都是民间的说法而已，实际没有科学依据的，所以我们重点看身体方面。

②按照科学的说法。

按照科学的解释去说，其实人到了60岁以后，还是要注意什么才行，因为人到了60岁以后，也从中年正式的进入了老年了。

当然对于60岁，一些科学家们也断言，在长寿世纪里，60岁是一个很重要的岁数，比如说：

60岁是人生第一阶段的“终点站”，也是人第二阶段的“起点站”，具有承上启下的作用，所以60岁也是世界卫生组织界定的“中年期”和“老年期”的分界线。

当然从身体方面来说，人到60岁以后，身体自然不如从前了，所以到了这个时候，一些耗费体力的事情也不要去做了，这需要老人慢慢的适应第二阶段的“起点站”。

第三，66岁。

对此，人到了66岁也是一个关键的岁数，而农村老人认为，这一年也是关键的一个坎，具体原因是：

①从民俗的角度来说。

农村里有一句俗语：“六十六，不死掉块肉”；“六十六，阎王要吃肉”；“六十六，要吃闺女一刀肉”等等。

按照按照民俗的说法来看，老人到了66岁以后，也是一个十分重要的岁数，那么这句话的意思是什么呢？

按照我们这边的习俗，老人到了六十六岁以后，是要过寿的，所以这一年则非常的重视。

比如说我们这边，当老人到了66岁的时候，作为闺女或者儿子，要去集市上卖猪肉的小贩面前，买一块肉。而这一块肉，是要显示猪肉贩子的刀工了，这一刀割下去，不多不少正好“六斤六两”，以有六六大顺的寓意。

当把这块肉买回到家里去以后，儿女们做成66个小水饺，然后让老人坐在家里的门槛上吃下去，这也预示着度过这个“坎儿年”了。当然这种民俗，也只是民间的俗语说法而已，不过这也有儿女的孝心在里面。

②从科学的层面去分析。

当然按照科学方面来说，人到了66岁以后，老人的身体的“肌肉量”也会出现下降状态。

当然在这种情况下，一些老人也感觉到：自己的身子已经不如从前了，一些体力活，做起来也是非常的费劲，所以来说人到了六十六岁以后，一些逞强的事情也不要去做了，科学的养生才是关键。

第四，73岁，84岁。

在农村里，有一句老话：“七十三八十四，阎王不叫自己去”。

这句话的意思是说，人到了七十三和八十四岁以后，就到了一个“坎儿年”，所以在这两个年龄段也是要注意的。为什么会这样说呢？

①从民俗角度来说。

按照民俗的说法，两位圣人，孔子和孟子去世的岁数一位是73岁，一位是84岁。

对于圣人来说，在我们华夏人眼里可是圣人一般的存在，这要比古代的皇帝高贵多了，所以老百姓们都是仰视的存在。比如说，孔子，孟子，关公，王阳明等等都是圣人。

而我们老百姓无论如何都不能和圣人相比的，既然孔子在73岁去世，孟子在84岁去世，因此民俗中也就有了73岁、84岁是“坎儿年”的啥说法。

②按照科学的解释。

其实上述对于73和84岁是“坎儿年”的说法，也是民间的说法而已，并没有科学依据。

但是来说，有一句俗语说的好“人过七十古来稀”，所以进入70岁以后，或者80岁以后，身体已经进入了老年状态，所以是一个坎也是有一定道理的。

写在最后：

通过上述来说，俗语说的“人老四个坎，熬过寿命长”，按照民俗的说法还是有一些说法和讲究的。但是进入现代社会以后，一些事情也要以实际情况来看，所以来说人到了老年以后，也要注重养生，多专注自己的身体。